Печать "福"
Счастье

Иероглиф «счастье» (福 «фу») занимает одно из первых мест в перечне самых популярных символов. Его можно перевести как «достаток», «восторг», «радость», «процветание», «мир».

Китайский иероглиф «счастье» появился вместе с возникновением письма около тысячи лет назад и изначально имел немного другое значение. Согласно рисункам на древних гадальных костях, знак «фу» был связан с алтарем и поклонением богам в надежде получить благословение небес. Желание достигнуть «фу» отразилось на древней культуре, иероглиф стал основой для проведения многочисленных ритуалов и церемоний поклонения.

Традиция же вывешивания иероглифа на дверях домов связана с легендой о Цзян-Тайгуне – боге богов, великая миссия которого заключалась в присвоении небесным правителям соответствующих должностей. Согласно преданию, Цзян-Тайгун жил во времена династии Чжоу и подчинялся Верховному Небесному Владыке. Толчком к возникновению такого обычая стала просьба жены Цзян-Тайгуна сделать ее богиней. На что бог богов ответил: «С тех пор, как я женился на тебе, бедность поселилась в моем доме. Так будь же богиней бедности. Твои владения будут там, где нет счастья». Назначив жену на новую должность, Цзян-Тайгун ввел традицию вывешивать на дверях изображение иероглифа, чтобы богиня бедности никогда не смогла проникнуть в такие дома.

Знак состоит из двух частей: левой и правой. Первая означает алтарь, к которому люди направляются за божьим благословением, вторая часть в свою очередь делится еще на три части: крыша, рот, поле, являясь отображением изобилия и достатка.

Под схематическим изображением крыши подразумевается дом, рот означает человека, обитающего в этом доме, поле расценивается как источник пропитания семьи. Таким образом, иероглиф "счастье" в древности означал божье и небесное благословение. Почитая богов и соблюдая законы, установленные небесами, человек заслуживает право на жилье и еду. А что еще нужно человеку для счастья?

Каждый человек с самого рождения стремится к удаче, счастью и богатству, опасаясь бед и несчастий. Но не все оказываются достойны этих благ. В китайской культуре прослеживается четкая взаимосвязь между нравственными устоями и божьим благословением. Перед небесами равны все, независимо от социального статуса и происхождения. И они благоволят лишь тем, кто совершает благие дела и поступки, соблюдая нравственные устои. Добросердечные люди рано или поздно приобретают божественное благословение, получая во всех делах чудесную и эффективную помощь.

Как говорил Сунь Сымяо, врач, живший во времена правления династии Тан: «Удача ― это продукт накопления добрых дел, а несчастье является результатом накопленного зла». Добро непременно привлечет счастье и удачу, в то время как зло неизбежно повлечет за собой череду несчастий и бед. Иероглиф «счастье», являясь символом добра, благополучия и божественного благословения, не может гарантировать владельцу всех этих благ, если его сердце наполнено злом и жестокостью. Знак счастья «фу» означает самосовершенствование и желание совершать хорошие поступки.